歷史淵源

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樟樹市境古屬揚州，自西周至春秋戰國先后屬吳、越、楚。秦始皇二十六年（公元前221），始建新淦縣，治于淦陽（今樟樹市城區）。西漢分屬新淦、建成、宜春3縣。東漢中平二年（185），析宜春縣置漢平縣（治所在今樟樹市中洲鄉門樓里之古吳平圩），市境分屬新淦、建城、漢平。三國改漢平縣為吳平縣。唐武德五年（622），以樟樹西南境太平圩（今昌傅鎮境內）為縣治，置始平縣。武德七年（624），廢始平縣入新渝縣，市境分屬高安、新渝、新淦縣。五代南唐昇元二年（938），劃出新淦縣以北地區，另撥新淦縣的崇學鄉和高安縣的建安鄉、修德鄉在蕭灘鎮（宋改稱臨江鎮）建清江縣（袁贛二水匯流蕭灘，江水清澈，以水名縣）。北宋淳化三年（992），割清江縣、新淦縣、新喻縣置臨江軍，軍治所設臨江鎮，清江為倚郭望縣。北宋治平三年（1066），割新淦茂才鄉、新喻思賢鄉隸清江縣，縣境由3鄉增至5鄉。1949年6月19日，在樟樹鎮建立清江縣人民政府（是年7月15日遷臨江鎮，1950年3月27日又遷回樟樹鎮）。1988年10月26日，撤銷清江縣，設立樟樹市。

樟樹歷史悠久，宗教與藥文化積淀深厚，遺存有眾多的名勝古跡?，F有古遺址、古墓葬、古建筑、石雕、碑刻1000余處，國家級文物保護單位4個。樊城堆遺址是贛江中、下游具有代表性的新石器時代遺址，是江西土著文化重要的一支；筑衛城遺址是全國迄今保存最完整的遠古大型土城之一，是江南印紋陶遺址“核心”地區的著名遺址；“江南商代方國都邑”——吳城遺址，打破了“商文化不過長江”的定論，被評為“20世紀中國百項考古重大發現之一”。道教三大傳箓圣地之一的閣皂山，唐代御封為“天下第三十三福地”，宋《寰宇記》載為“天下名山、道教福地、神仙之館”，境內“六朝松”、“迎客松”、“照門松”“皆唐宋時物”，并載入《中國古松志》。閣皂山東峰之崇真宮，歷史悠久，聞名遐邇。自漢以來，張道陵、葛玄、丁令威等道長，都在此設有壇井，并遺有葛玄洗滌草藥之“洗藥池”，另有巖、池、石、壇、橋、丹井等名勝及北宋鳴水橋、藥圃百草園、紫陽書院、石城庵、道德宮、一天門石坊等古跡。唐初創建的通慧寺，主殿棟宇迄今尚存；南唐時所立的太平觀碑，刻有南唐江文蔚所撰創修太平觀序文；始建于北宋淳化三年（992）的臨江府署大門望樓“大觀樓”，為保存最完好的府衙建筑，府署內古林蔥郁，池塘山石布置精巧，亭臺樓閣錯落有致，內有王安石出生地“維崧堂”遺址、蘇東坡書《金剛經》碑和《重建臨江府靜治堂》碑、《清江縣題名記》碑及施侯墓；建于明初的“鐘鼓樓”，內有大鐘，重3700余斤；藥材行鋪集資公建的“三皇宮”，供藥王孫思邈，祭祀遠古“三皇”及歷代神醫妙手，為樟樹藥業發展之見證。