閣皂山是藥都樟樹(shù)藥業(yè)的發(fā)源地,道教靈寶派祖庭,國(guó)家 4A 級(jí)旅游景區(qū),國(guó)家森林公園。景區(qū)位于樟樹(shù)市東南 20 公里處, 森林覆蓋面積達(dá)83.4%,史稱(chēng)清江碧幛,以“形如閣,色如皂”而得名。公元 202 年,道學(xué)家葛玄在此采藥煉丹、布道行醫(yī),使閣皂山名播天下。唐高宗儀鳳年間(676-678)御封它為“天下第三十三福地”,宋朝時(shí)閤皂山與南京茅山、貴溪(現(xiàn)鷹潭)龍虎山并稱(chēng)為全國(guó)三大道教傳箓圣地。自古以來(lái),閤皂山就以其山川之秀、宮觀之麗、峰巖之奇、古跡之異、傳說(shuō)之神、藥源之富吸引墨客文人爭(zhēng)相游覽,道家羽士歸隱修真。張?zhí)鞄煛⒏鹦⒏鸷椤⑽奶煜椤⒅祆洹⒔饪N等都曾躬臨其盛。
一天門(mén)
江西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。傳說(shuō)始建于南宋中葉,為進(jìn)山第一門(mén)。現(xiàn)存為清光緒二年(1876年)重建。門(mén)字形,八棱柱,全為綠豆石建成,堅(jiān)固美觀。門(mén)上橫額,一天門(mén)柱聯(lián), 《閣皂山志》記載為“漫設(shè)重新磨洗前朝還勝概,靈奇再辟指揮幽壑認(rèn)玄關(guān)”,背面橫額鐫“三十三福地”五字。
鳴水橋
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,宋代石橋。石砌單孔,高 2.5 米,長(zhǎng) 7.3 米,寬 6.8 米,兩旁有石欄、望柱,柱上雕蓮花頭座。洞壁兩側(cè)刻有楷書(shū)大字: “大宋政和元年辛卯歲閣皂山道眾化緣信,人財(cái)物建此石橋至四年冬至日畢工謹(jǐn)題”。橋旁立石碑,上有“鳴水橋”三字,相傳為文天祥應(yīng)本山道德宮方丈孫道士之請(qǐng)所書(shū),拓刻于此。
大萬(wàn)壽崇真宮
前身是東漢道學(xué)家葛玄入山時(shí)所結(jié)的臥云庵, 隋代稱(chēng)靈仙館,唐宋時(shí)期依次更名為閣皂觀、玄都觀、景德觀、崇真宮、萬(wàn)壽崇真宮,直至南宋理宗6年(公元1246年), 被加賜為“大萬(wàn)壽崇真宮”。鼎盛時(shí)期“為屋一千五百間”,甚為壯觀。現(xiàn)大萬(wàn)壽崇真宮在宋代原址上重建,含道觀廣場(chǎng)、靈官殿、祖師殿、昊天殿等建筑坐落于閣皂山腹地,蔚為壯觀。
紫陽(yáng)書(shū)院
又名道德宮,坐落于駱駝峰南麓,是靈寶道派按照“三教合一”理念,供奉儒、釋、道三教鼻祖孔丘、釋迦牟尼、李耳的觀宇。因朱熹兩次應(yīng)邀于此講學(xué),取朱熹別號(hào)紫陽(yáng),故又稱(chēng)為紫陽(yáng)書(shū)院。進(jìn)門(mén)左側(cè)的銀杏樹(shù),相傳為朱熹講學(xué)時(shí)為創(chuàng)“杏壇” 氣氛而栽植的,距今已有近八百年。庭院中另有金桂、銀桂及四季桂共四株,古樹(shù)婆娑,濃蔭蔽日。